难道，当代中国的点滴进步都需要用生命换取？

桃之夭夭

    无休无止的纪念！
    昨天，5月12日，汶川大地震1周年，我们纪念那近10万的亡灵；
     
    5月8日晚，杭州文二西路，5月10日，母亲节，杭州殡仪馆，数千市民自发悼念死于飞车的谭卓；
    3月20日，是孙志刚被收容救治而死3周年；
    即将到来的6月21日，是“俯卧撑”事件中死亡的李树芬周年祭；

    还有，2月12日，李荞明死于“躲猫猫”。......
    这些死亡换来了什么？

    孙志刚之死换来了强制收容制度的废除，以此名而肆意的人权践踏结束了；

    李荞明之死换来了看守所管理制度的改进，各类“真正”的牢头狱霸敛财之道收窄了；
    李树芬之死换来了各地对突发事件的审慎态度——信息及时公开与倾听民意；
    汶川中大量学生的死换来了今天全国对校舍建筑质量的重视，换来了四川灾后重建中大批高质量甚至豪华的校舍——以后的孩子们安全系数提高了；
    谭卓之死现在还没有换来什么，但是，会有的。

死于同一类问题的远不止他们，但他们留下了名字，创造了进步。生者应该感谢他们！
    但是，以死亡换取国家进步，于死者是莫大的不公，于社会是莫大的讽刺——难道，我们需要鲜血甚至嗜好鲜血，喜欢泪水甚至无所谓流干眼泪，酷爱死亡游戏甚至不恐惧那终将自戕？
    生命不是，也绝不应该是社会进程的交易 工具！